Ní bhíonn gach buatais báistí ag iarraidh a bheith difriúilrdul isteach

An raibh tú riamh tar éis é seo a bhraith—

bíonn buataisí báistí rialta ró-righin, rud a fhágann go siúlann tú amhail is dá mbeadh tú ag tarraingt dhá fheadán rubair;

nó ró-throm, rud a fhágann do chosa tuirseach tar éis cúpla céim amháin.

Agus ná cuir tús liom faoi na dathanna leadránacha, gearrtha fianán nach n-oireann do do ghiúmar choíche.

Mar sin shocraíomar: tosú ón tús.

Cén mothú atá ann "leacht" a chaitheamh ar do chosa?

Tá rún lárnach na báistí seo i bhfolach san uachtar.

Bíonn uachtair thiubha, chrua agus throma ar fhormhór na mbuataisí báistí atá ar an margadh. Thréig muid an cosán sin go hiomlán.

Ina áit sin, úsáidimidlaitéis nádúrtha— ábhar bainneach, leachtach.

Tar éis cóireála réamh-vulcanúcháin, tumfaimid é ciseal ar chiseal trí phróiseas tumoideachais, ag tógáil scannán cosúil le buataisí de réir a chéile atá tanaí agus thar a bheith láidir araon.

D’fhéadfá a rá: cé go “ndéanann daoine eile teach a thógáil”, “fíodaimid craiceann” ciseal ar chiseal.

Is é an toradh ná barr a thugann trí dhifríocht duit ar féidir leat a mhothú an nóiméad a chuireann tú ort é:

Solas

Beagnach 1/3 níos éadroime ná buataisí báistí traidisiúnta den stíl chéanna. Caith iad an lá ar fad, agus ní bheidh fonn ort iad a chaitheamh díot i lár an lae.

Bog

Ní hamháin go gcuireann sé clúdach docht ar do chos — leanann sé cruth do chos. Lúb do ghlúine, crom síos, rith i dtreo an bhus — bogann an buatais leat seachas troid i do choinne.

Flex

Bíonn claonadh ag buataisí báistí gnáth dul i bhfostú agus scoilteadh tar éis lúbadh arís agus arís eile. A bhuíochas dá solúbthacht, bíonn ár gcuid i bhfad níos frithsheasmhaí i gcoinne dul i bhfostú agus tuirse ábhair. Déanann tú do rud féin, agus bogann sé go ciúin leat.

Nuair a thagann sé chun, bíonn ár smaointe féin againn

B’fhéidir gur thug tú faoi deara cheana féin — níl an dath uachtarach agus an bonn den dath céanna d’aon ghnó.

Ní gearradh coirnéil atá anseo. Is cinneadh é a ndearnadh machnamh domhain air.

Tá uigeacht neamhlonrach, ceoach, préimhe ag baint leis an uachtar laitéis tumtha go nádúrtha.

Tá bonn agus maisiú rubair sholadaigh réidh, dlúth agus lonrach.

Tá an dá uigeacht seo cosúil le línéadach agus leathar —

is féidir leat iad a ruaimniú leis an gcód datha céanna,

Ach feicfidh do shúil an "difríocht sa snasta" i gcónaí sula bhfeicfidh sí "an dath céanna".

Tá sé cosúil le beirt a bhfuil an scéim dathanna chéanna orthu —

ceann amháin i cadás íon, an ceann eile i leathar iomlán.

Ag seasamh le chéile, is féidir leat a rá go mbaineann siad le chéile,

Ach ní cheapfá riamh go bhfuil na dathanna mí-oiriúnach.

Mar sin roghnaíomar ligean dóibh a bheith difriúil.

An t-uachtar i ndath a dtitfidh tú i ngrá leis ar an gcéad amharc;

an bonn agus an phíobáil beagán níos doimhne agus níos talmhaí —

ag cruthú mothú "dearadh crios ábhair".

B’fhéidir go gceapfá nach bhfuil ann ach mionsonra beag cliste.

I ndáiríre, is toradh é ar dhíospóireacht fhada idir dearthóirí agus innealtóirí, a chinn sa deireadh:

ná troid i gcoinne na fisice — déan stíl den difríocht.

Caith amach iad gan an iomarca smaointeoireachta.

Go leor faoin gceardaíocht, labhraimis faoin saol fíor.

Tá na buataisí seo déanta le haghaidh cás amháin simplí:

laethanta báistí, laethanta grianmhara, aon lá nach mian leat an iomarca smaoinimh a dhéanamh ar cad atá le cur ort.

Cuir ort iad, suas do stocaí, ar seaicéad.

Chomh héadrom sin go ndearna tú dearmad go bhfuil siad ann, chomh bog sin nach bhfuil aon mheon acu,

agus dath chomh glan sin go n-oireann sé le gach rud.

Ní hé an cineál píosa iad a chuireann ort a bheith ag fiafraí, "An bhfuil cuma mhaith air seo?"

Ní dhéanann siad ach — obair.

​​​​​​I mbeagán focal

Chaith muid tamall fada ag athrú rubair ó ábhar go mothúchán agus dearcadh.

Ní dhéanaimid iarracht breathnú díreach cosúil le gach duine eile.

Ní dhéanaimid iallach ar rud nach ceart a bheith.

Sin gach a bhfuil ag teastáil ón mbróga báistí seo uait.